一、

经纶，就是满腹经纶的意思。

给人一种很有文化，学富五车的感觉，当然我这里说的不是那种动辄引经据典，做事呆板，表情木讷的老学究，经纶应该给人一种活泼的、有趣的化腐朽为神奇的感觉，这样才能将无趣的生活和漫长的人生变得精彩。

你身边一定有个这样的人，游戏人间，他像个顽童；情到深处，他像个痴儿，豁达淡然，他像个智者，有狂妄有前辈，有绝望有悲鸣，他可以是谈笑风生的段子手，也可以是平平凡凡的普通人，还可以是坚毅智慧的岁月之勇者！仿佛他想要是谁，就可以是谁，这样的人，可以称作经纶。

举个例子，当你看到“夕阳西下，晚霞斑斓，金黄金黄的海平面上，飞过一群大雁”时，不是经纶的你，可能会大发感慨的说上一句：哇，这场景真tm漂亮，而当一个满腹经纶的人看到这幅美景的时，很可能就会脱口而出：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色……

满腹经纶的人能从容应对生活中遇到的各种情况，因为他们擅长去发现生活中的美。

如果你身边没有这样一个人，那你的生活该是有多无趣！

二、

经纶用在古树茶上面，那应该就和“茶文化”很贴了。

但是茶文化在很多人心中觉得是无聊和无谓的东西，他们认为喝茶就好了，何必弄出写花花肠子来，韩非子云“儒以文乱法，侠以武犯禁”，诚然如是。这样的言论，无可厚非，作为文明古国的中国，没有了茶文化，似乎也不会影响什么。

没有了陆羽的《茶经》，中国只是少了一本书而已，只是人们再也不知道，在千年之前，已经对茶爱到如斯程度了；没有了卢仝的《七碗茶》，似乎也没有什么，只是人们再也体会不到，原来专心的喝茶竟可以不记世俗，抛却名利，羽化登仙。

没有了“寒夜客来茶当酒 竹炉汤沸火初红”，似乎也不能改变什么，顶多是少了句名句而已，只是人们再也体会不到人间的温情有时会系在一碗茶上面；没有了苏轼的“戏做小诗君莫笑，从来珍茗似佳人”，似乎也没有什么，只是后世人再也领略不到一款如“佳人”般令人倾心的好茶了……

哎，如果脱离了这些妙趣横生的茶文化，喝茶应该会变得很无趣吧……

三、

勐库十三先生经纶，是古域文化内涵的一种输出。

不但要有内涵，还要能运用内涵！那么就一目了然了，古域经纶是为制茶人写的！所以做古树茶绝对不是一场游戏，而是一场斗智斗勇的战争。它必须要有愚公移山的坚韧，还要有诸葛亮七擒孟获的智谋。

如果不是对古树茶的脾性了如指掌，不是对制作工艺的成竹在胸，没有一套成熟严格的品空管理，是不能制出高水准的古树茶的！

古域勐库十三先生经纶，精选勐库海拔超过1800米，靠近邦骂大雪山的古茶园内树龄超过两百年的古树茶菁，经过古法工艺精制而成，其汤金黄透亮，汤感粘稠饱满，茶汤入口，顺滑粘稠，苦涩协调，苦涩化的极快，苦尽甘来，令人回味无穷。经纶取满腹经纶的含义，代表古茶内含物质丰富，滋味足，茶汤张力强。