一、

寒菊   郑思肖 

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

这是一首咏菊的名篇，诗篇中隐隐有一种“宁死不屈”的气节，其实无需多言，明眼人一看便知，这是诗人以花自喻自己的气节。所谓“佛争一炷香，人争一口气”，而这口气，正是人生天地之间的浩然正气，也是如寒菊般宁死不屈北风的节气！

二、

孟子曰：吾善养吾浩然之气。这样的浩然之气，宏大且刚强，它充满天地之间，它源自内心正义的积累，与仁义道德相辅相成！

还记宋末文天祥，一生领兵抗元，后战败被俘，面对威逼利诱，文天祥从容不屈，最终为国殉难，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”相成绝唱，浩然正气冲忽天地之间，后世之人闻之，无不澎湃，有声当彻天，有泪当彻泉！

说了文天祥，就必然要提他的《正气歌》，其中一句：在齐太史简，在晋董狐笔，也是气节之典范！

齐国的大臣崔抒弑其君齐庄公，齐太史乃秉笔直书：“崔抒弑其君。”崔抒就杀了齐太史。“其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。

为求历史真相，虽千万人死吾亦往矣，这就是一介史官，一介书生的气节，比之文天祥也不遑让！

三、

古树茶争的也是一口气，一款没有气的古树茶，就一个没有灵魂的躯壳，外表如何浮华，也掩饰不住内心的荒凉，如同行尸走肉一般。

抱香，就是这样一款充斥浩然之气的古茶。

它的气，来自巍峨群山之中神奇飘渺的云气，茶人见之，心胸也为之荡漾，热血为之澎湃；它的气，来自三月春意阑珊，蝶舞鹰飞的生气，茶人见之，身心为之愉悦，神彩为之飞扬；它的气，是数百年来日月星辰滋养的自然之气，茶人见之，体魄为之牵引，灵魂为之涤荡！

苏轼说，天地之间的浩然之气必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。

如果时间真的是一场轮回，那我相信，抱香古茶的前世，定是那“一生正气”的文天祥，“为节不惧死”的齐太史！

古域抱香，入口一点浩然气，须臾两腋快哉风！快哉，爽朗！